金轮法事

种子。●三形。八辐轮 ●字体●。大日经云。有不可得（文）义释云。梵云波缚。此翻为有（文）谓有者。三有二十五有等也。三有者。本有·中有·生有也。二十五有者。颂云。四州四恶趣。六欲并梵世。四禅四无色。无相五那含（文）此尊如此三有二十五有等之众生本有常住菩提心也。故此尊在天为北极。常住北方不回转也。●字大日经。离诸尘染。庄严云。出厌离生死欣第一义谛声（文中有异说）可问之 口云。佛四方不离。四身一体之故。兼自性本觉之功德之功德也●字此尊加持尊特功德也。但二字合成事。此尊智德（金）断德（胎）功德也。亦●字约本尊真善妙有之有也。是自性常住种子也。约众生。迷体妄染之有也。虽然不二本有之前。生佛不二法尔平等也。迷悟一体因果俱时也。别体具德也 亦云。此●●二字。内证理智法身种子也。自此二字。出生大智大悲之功德。故二字合成也。亦是四曼随一之法曼荼罗身也。佛既四身圆满。种子亦可具四身德。谓初声●字自性身。●●二字受用身。●点空点变化身也。具足圆满总体等流身也。亦云。●字是法门所依也。此故一字金轮成北极。北极在天为二十八宿。在地为三十六禽。总日月诸星。皆出生金轮毛孔也。此北极表本有常住金刚不坏义故。诸星行度不同也。然而北极不移余方。虽多诸法。不出随缘不变二义。故慈觉大师一念颂决云。万法是真如。由不变故。真如是万法。由随缘故（文）实转不转共常住也。故传教大师释云。不变真如凝然常住。随缘真如缘起常住（文）义可…