圣观音法事

种子。●三形。初割莲华 ●字谛不可得义。是法自在义。法●字法曼荼罗故也。观自在者。依此字功能也。自初发心时。至成佛位。依此字功德也。故●●中。●字门成佛云。此菩萨智慧门初发菩提心本也。菩提心坚固故。名金刚法也。是西方部主也 三形事 初割莲华者。表初发菩提心义。于此莲华含理智。未敷理胎凡色也。初割智金圣心也。此理智和合莲也。莲（色）果（心）此观音总体六道中度畜生。是法自在故也。左手持莲华事者。此莲华众生八分心莲也。故菩提心论凡夫心色合莲华云是也。大日经疏云。凡人干栗驮心。形犹如莲华合。此心莲自性清净如莲华。不染生死泥。不烧烦恼。故菩提心论言。于心质中。有一分净性。众行皆备。其体极微。皎然明白。乃六趣轮回。亦不变易（文）一切众生本有萨埵也。一切草木等初开。皆表正觉之义也。莲华开合同之。此莲华不开时。言九识妄染。为常没凡夫。此莲华遇教初开时。九识转为五智。九识即八叶九尊也。右开敷势。右掌开空风合向左莲事。大空法界智也。风万行万善因也。因果相应时。一切众生发心得道。非情草木华开果结也。风指●字。风轮体也。观音大悲风。一吹众生叶叶。无不开万华故。一切非观音慈悲。无由发心得道。大悲阐提菩萨也。故若众生一人不成佛者。此菩萨不成佛誓愿。法尔本有萨埵故不成佛。左莲宝珠也。如开宝藏。右风指智剑也。左手能得智。左莲所得理也。能持体观音也。密号得自性清净法性如来（文）能得智自性清净所得理也。理智合莲华三昧…