卷三

上虞有文衡山所书前后《出师表》石刻，末署“嘉靖三十年辛亥七月二十四日文征明书，时年八十有二”。又有葛桷跋云：“余待白姑苏，荷衡山翁知最稔，为余书武侯《出师》二表，以余世系出琅笽也。命工镌石以传，珍翁之楷法者，不因得武侯尽瘁之心乎？古虞葛桷识。” 沈肖岩为上虞校官，拓以见赠。余观其首行书“出师表”三字，末书“诸葛武侯”四字。亭林先生《日知录》云：“万历以后，坊刻盛行，每题之文，必注其人之名于下。而刻古书者，亦化而同之，变古书以肖时文之面目。使古人见之，当为绝倒。” 今观此刻，则嘉靖间已然，虽衡山翁亦不免从俗，可叹也。 余舅氏平泉姚公，尝著《畴经》，借《洪范》九畴衍为八十一畴，其书未成。然宋蔡沈著《洪范皇极内外篇》，已衍《洪范》九数为八十一章矣。公又以唐宋之间，散而无统，不得拘薛、欧两史之例，以五代为正统，欲撰一书，名《十一国志》。以李克用为首，次王建、朱温、杨行密、刘岩、王审知、石敬瑭、刘知远，而以刘崇附之，又次为李、郭威，凡十一国。仿陈寿《三国志》之例，国自为书。而楚与南平、吴越，别为载记。其书亦未成。然国朝吴任臣，已有《十国春秋》之作矣。乃叹吾人偶有所见，前人都已先为之。正如元郝经撰《续后汉书》，而不知宋萧常先有此作矣。至于议论之偶同者，当更不可胜数。众所著书，恐皆不免。 勒少仲同年方竇，尝摄政江苏臬使，至三年之久。余寓吴下，往来甚密。后奉檄至皖北管厘捐局事，寄宣纸，长一丈有二尺…