列子卷七

晉 張湛注 唐 殷敬慎 釋文 楊朱第七〈夫生者一氣之蹔聚一物之蹔靈蹔聚者終散蹔靈者歸虚而好逸惡勞物之常性故當生之所樂者厚味美服好色音聲而已耳而復不能肆性情之所安耳目之所娛以仁義為闗鍵用禮教為衿帶自枯槁於當年求餘名於後世者是不逹乎生生之極也〉 楊朱〈或云字子居戰國時人後於墨子楊朱與禽滑𨤲辨論其説在愛己不拔一毛以利天下與墨子相反〉游於魯舎於孟氏孟氏問曰人而已矣奚以名為曰以名者為富既富矣奚不已焉曰為貴既貴矣奚不已焉曰為死既死矣奚為焉曰為子孫〈夫事為無己故情無厭足〉名奚益於子孫曰名乃苦其身燋其心〈夫名者因偽以求真假虚以招實矯性而行之有為而為之者豈得無勤憂之弊𫆀〉乘其名者澤及宗族利兼鄉黨況子孫乎凡為名者必廉廉斯貧為名者必讓讓斯賤〈此難家之辭也今有廉讓之名而不免貧賤者此為善而不求利也〉曰管仲之相齊也君淫亦淫君奢亦奢〈言不重美惡於己〉志合言從道行國霸死之後管氏而已田氏之相齊也君盈則己降君歛〈收聚也〉則已施〈始⿰𧾷攴反此推惡於君也〉民皆歸之因有齊國子孫享之至今不絶若實名貧偽名富〈為善不以為名名自生者實名也為名以招利而世莫知者偽名也為名則得利者也〉曰實無名名無實名者偽而已矣〈不偽則不足以招利〉昔者堯舜偽以天下讓許由善卷而不失天下享祚百年〈偽實之迹因事而生致偽者由堯舜之迹而聖人無偽也〉伯夷叔齊實以孤竹君讓而終亡其國餓死於首陽之山實偽之辯如此其省也〈省猶察也〉楊朱曰百年夀之大齊〈去聲限也〉得百年者…