卷六

钦定四库全书 风俗通义卷六 汉 应劭 撰声音 易称先王作乐崇德殷荐之上帝以配祖考诗云钟鼓鍠鍠磬管锵锵降福穰穰书曰击石拊石百兽率舞鸟兽且犹感应而况於人乎况於鬼神乎夫乐者圣人所以动天地感鬼神按万民成性类者也故黄帝作咸池颛顼作六茎喾作五英尧作大章舜作韶禹作夏汤作濩武王作武周公作勺勺言能斟勺先祖之道也武言以功定天下也濩言救民也夏大承二帝也韶继尧也大章章之也五英英华茂也六茎及根茎也咸池备矣其後周室陵迟礼崩乐坏诸侯恣行竞悦所习桑间濮上郑卫宋赵之声弥以放远滔湮心耳乃忘平和乱政伤民致疾损夀重遭暴秦遂以阙亡汉兴制氏世掌大乐颇能纪其铿锵而不能说其义武帝始定郊祀廵省告封乐官多所增饰然非雅正故继其条畅曰声音也昔黄帝使伶伦自大夏之西崑仑之隂取竹於嶰谷取其窍厚均者断两节而吹之以为黄钟之管制十二筩以听凤之鸣其雄鸣为六?鸣亦为六天地之风气正而十二律之五声於是乎生八音於是乎出声者宫商角徵羽也音者土曰埙匏曰笙革曰鼓竹曰管丝曰弦石曰磬金曰钟木曰柷诗曰鹤鸣于九臯声闻于天书曰八音克谐无相夺伦由是言之声本音末也 商 谨按刘歆钟律书商者章也物成熟可章度也五行为金五常为义五事为言凡归为臣 角 谨按刘歆钟律书角者触也物触地而出戴芒角也五行为木五常为仁五事为貌凡归为民 宫 谨按刘歆钟律书宫者中也居中央畅四方倡始施生为四声纲也五行为土五常为信五事为思凡归为君 徵 谨按刘歆钟律书徵者祉也物盛大而繁祉也五行为火五常为礼五事为视凡归为事 羽…