卷三

钦定四库全书 风俗通义卷三 汉 应劭 撰 愆礼 夫圣人之制礼也事有其制曲有其防为其可传为其可继贤者俯就不肖跂及是故子张过而子夏不及均为失中子路丧姊朞而不除仲尼以为大讥况於忍恩矫情直意而行者哉诗云不愆不忘帅由旧章论语不为礼无以立故注近世苟妄曰愆礼也 九江太守武陵威生不识母常自悲感游学京师还於陵谷中见一老母年六十余因就问母姓为何曰陈家妇李氏何故独行曰我孤独欲依亲家子威再拜长跪自白曰子威少失慈母姓陈舅氏亦李又母与亡亲同年会遇於此乃天意也因载归家供养以为母 谨按礼继母如母慈母如母谓继父之室慈爱已皆有母道故事之如母也何有道路之人而定省世间共传丁兰刻木而事之今此之事岂不是似如仁人恻隐哀其无归直可收养无事正母之号耳 大将军掾炖煌宣度为师大常张文明制杖 谨按礼记孔子之丧门人疑所服子贡曰昔夫子之丧顔渊若丧子而无服至子路亦然请丧夫子如父而无服羣居则否今人乃为制杖同之於父论者既不匡纠而云观过知仁谓心之哀恻终始如一者也凡今杖者皆在权戚之门至有家遭齐衰同生之痛俯伏坟墓而不归来真不爱其亲而爱他人者也无他也庶福报耳凡庸小生夫何讥称然宣度凉州知名士吾是以云耳山阳太守汝南薛恭祖丧其妻不哭临殡於棺上大言自同恩好四十余年服食禄赐男女成人幸不为夭夫复何恨哉今相别也 谨按礼为适妻杖重於宗也妻者既齐於已澄洒酒以养姑舅竭蹶中馈经理蚕织垂统传重其为恩笃勤至矣且鸟兽之微尚有回翔之思啁噍之痛何有死丧之感终始永絶而曾无恻容若内实崩伤外…