卷四

钦定四库全书 风俗通义卷四 汉 应劭 撰过誉 孔子称大哉中庸之为德其至矣乎又曰君子之道忠恕而已至於讦以为直隐以为义枉以为厚伪以为名此衆人之所致誉而明主之所必讨盖观过知仁谓中心笃诚而无妨於化者故核其违理曰过誉也 长沙太守汝南郅恽君章少时为郡功曹郡俗冬飨百里内县皆齎牛酒到府宴饮时太守司徒欧阳歙临飨礼讫出教曰西部督邮繇延天贤忠贞禀性公方典部折冲摧破奸雄不严而治书曰安民则惠黎民怀之盖举善以教则不能者劝今与诸儒共论延功显之于朝主簿读教部吏引延受赐恽前跪曰司正举觥以君之罪告谢于天明府有言而误不可覆掩按延资性贪邪外方内圆朋党构奸罔上害民所在荒乱废而不治怨慝并作百姓苦之而明府以恶为善股肱莫争此既无君又复无臣君臣俱丧孰与偏有君虽倾危臣子扶持不至於亡恽敢再拜奉觥歙甚慙 谨按礼谏有五风为上戆为下故入则造膝出则诡辞善则称君过则称已暴谏露言罪之大者而歙於飨中用延为吏以紫乱朱大妨王命造次颠沛不及讽谕虽举觥强歙可行也今恽久见授任职在昭德塞违为官择人知延贪邪罔上害民所在荒乱怨慝并作此为恶积愆非一旦一夕之渐也孔子以匹夫朋徒无几习射矍相之圃三誓而去者过半汝南中土大郡方城四十养老劝学化之至易延奸舋彰着无与比臧文仲有言见无礼於君者若鹰鸇之逐鸟雀农夫之务去草也何敢宿留不即弹黜奸佞而须於万人之中乃暴引之是为陷君君子不临深以为高不因少以为多况创病君父以为已功者哉而论者苟眩虚声以为美谈汝南楚之界也其俗急疾有气决然自君章之後转相放…