增一阿含经卷第十九

四意断品第二十六之二[1] 世尊告阿难曰：“汝今授舍利弗舍利[2]来！” 阿难对曰：“如是，世尊！”是时，阿难即授舍利在世尊手。 尔时，世尊手执舍利已，告诸比丘：“今此是舍利弗比丘舍利，智慧聪明，高才之智，若干种智，智不可穷，智无涯底；智有速疾之智，有轻便之智，有利机之智，有甚深之智，有审谛之智；少欲知足，乐闲静之处，有猛勇意，所为不乱，无怯弱心，能有所忍，除去恶法，体性柔和，不好斗讼，恒修精进，行三昧，习智慧，念解脱，修行解脱所知见身。比丘当知，犹如大树而无其枝，然今日比丘僧，如来是大树，舍利弗比丘而取灭度，似树无枝。若舍利弗所游之方，彼方便遇大幸，云：‘舍利弗在彼方止。’所以然者，舍利弗比丘能与外道异学共议论，无不降伏者。” 是时，大目揵连闻舍利弗灭度，即以神足，至世尊所，头面礼足，在一面住。尔时，大目揵连白世尊曰：“舍利弗比丘今已灭度，我今辞世尊，欲取灭度。” 尔时，世尊默然不对。 如是再三白世尊曰：“我欲取灭度。”尔时，世尊亦复默然不报。 尔时，目连以见世尊默然不报，即礼世尊足，便退而去；还诣精舍，收摄衣钵，出罗阅城，自往本生处。尔时，有众多比丘从尊者目连后。是时，众多比丘共目连到摩瘦村[3]，在彼游化，身抱重患。 是时，目连躬自露地敷座而坐，而入初禅；从初禅起，入第二禅；从第二禅起，入第三禅；从第三禅起，入第四禅；从第四禅起，入空处；从空处起，入识处；从识处起，入不用处；…