增一阿含经卷第十

劝请品第十九 一五一 闻如是： 一时，佛在摩竭国道场树[1]下。 尔时，世尊得道未久，便生是念：我今甚深之法难晓难了，难可觉知，不可思惟，休息微妙[2]；智者所觉知，能分别义理，习之不厌，即得欢喜。设吾与人说妙法者，人不信受，亦不奉行者，唐有[3]其劳，则有所损；我今宜可默然，何须说法！ 尔时，梵天在梵天上，遥知如来所念；犹如士夫屈伸臂顷，从梵天上没不现，来至世尊所，头面礼足，在一面住。尔时，梵天白世尊曰：“此阎浮提必当坏败，三界[4]丧目。如来、至真、等正觉出现于世，应演法宝，然今复不畅演法味；唯愿如来普为众生广说深法！又，此众生根，原易度，若不闻者，永失法眼；此应为法之遗子。犹如优钵莲华[5]、拘牟头华[6]、分陀利华[7]，虽出于地，未出水上，亦未开敷；是时，彼华渐渐欲生，故未出水；或时此华以出水上，或时此华不为水所著。此众生类亦复如是，为生、老、病、死所见逼促，诸根应熟，然不闻法而便丧者，不亦苦哉[8]！今正是时，唯愿世尊当为说法！” 尔时，世尊知梵天心中所念，又慈愍一切众生故，说此偈曰： “梵天今来劝，如来开法门； 闻者得笃信，分别深法要。 犹在高山顶，普观众生类； 我今有此法，升堂现法眼。” 尔时，梵天便作是念：如来必为众生说深妙法。欢喜踊跃，不能自胜。头面礼足已，即还天上。 尔时，梵天闻佛所说，欢喜奉行！ 一五二 闻如是： 一时，佛在波罗国仙人鹿苑[9]中。 尔时，世…