增一阿含经卷第六

利养品第十三 九三 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“受人利养甚为不易，令人不得至无为之处。所以然者，若修罗陀比丘不贪利养者，终不于我[1]法中，舍三法衣而作居家。 “修罗陀比丘本[2]作阿练若行，到时乞食，一处一坐，或正中食，树下，露坐，乐闲居之处，着五纳衣，或持三衣，或乐冢间，勤身苦行，行此头陀。是时，修罗陀比丘常受蒲呼国王供养，以百味之食，日来给与。 “尔时，彼比丘意染此食，渐舍：阿练若行，到时乞食，一处一坐，正中食，树下，露坐，闲居之处，着五纳衣，或持三衣，或乐冢间，勤身苦体。尽舍此已，去三法衣，还为白衣；屠牛杀生，不可称计，身坏命终，生地狱中。是故[3]，诸比丘！当[4]以此方便，知利养甚重，令人不得至无上正真之道。若未生利养心[5]，制令不生；已生，求方便使灭。如是，诸比丘！当作是学！” 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！ 九四 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“当灭一法，我证汝等成果、神通，诸漏[6]得尽。云何为一法？所谓味欲。是故，诸比丘！当灭此味欲，我证汝等成神通果，诸漏得尽。” 尔时，世尊便说此偈： “众生著此味，死堕恶趣中； 今当舍此欲，便成阿罗汉[7]。 “是故，诸比丘！常当舍此味著之想。如是，诸比丘！当作是学！” 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！ 九五 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时…