遵生八牋·10

\<子部,杂家类,杂品之属,遵生八牋,卷九\> 此符消九虫当以六庚日服符以白纸竹纸硃书服毎庚皆如之惟庚申书之不限多少从庚申日早朝服止次庚午日又服一道值六庚勿失虫皆不贯五脏人身无病也勅符咒曰 日出东方赫赫堂堂【某】服神符符卫四方神符入腹换胃荡肠百病除愈骨体康强千鬼万邪无有敢当知符为神知道为真吾服此符九虫离身摄録万毒上升真人 三寳归身要诀 蘂珠洞防曰息之出也天地盗我元阳之炁息之入也我盗天地之炁若能真人潜渊心息相依以归根则息息盗天地之炁矣 魏伯阳曰耳目口三寳闭塞勿发通这三件如何唤作三寳如此郑重葢耳乃精窍目乃神窍口乃炁窍若耳逐于声精从声耗而不固目荡于色神从色散而不凝口发言语气从言走而不聚安得打成一片以为丹田如此要岂得不谓之三寳修生之人不于此三寳关键收拾向里无有是处 今人精从下流气从上散水火各背不得凝结皆是此心使然心茍爱念不生此精必不下流忿念不生此气必不上炎一念不生万虑澄寂则水火自然交媾矣本来面目虽无念虑常常灵湛者也若一向静虚去了则此灵涣散所谓顽空亦谓之痴痴者不灵之谓也所以佛有贪嗔痴三戒也贪即欲也嗔即忿也欲与忿水火不媾之源也无贪嗔斯定不痴斯慧矣慧以培定定以资慧定慧相忘道斯成矣 服五牙法 凡服气皆先行五牙以通五臓然后依常法乃佳东方青色入通于肝开窍于目在形为脉 南方赤色入通于心开窍于舌在形为血 中央黄色入通于脾开窍于口在形为肉 西方白色入通于肺开窍于鼻在形为皮 北方黑色入通于肾开窍于耳在形为骨…