帝王部·朝会

夫春朝夏宗秋觐冬遇天子端委而乡明诸侯辑瑞而毕会九宾在位三揖成礼号令宪章，於是乎！出声名文物罔有不备寅恭者加礼怠惰者贬爵所以训上下之则正君臣之序教庶民以事上示率土以大同也。夏禹之涂山刑辟以讨後至康王之酆宫慈惠以接来庭三代之制於斯为盛厥後质文虽异因革同归罔不修其班制差其功位既以述职亦用讲礼盖昧爽而听政人君之盛仪假寐而待旦人臣之忠节临三军者以之生惧有家邦者其可忽此至。若甘泉受计露门颁令小正以和见仲夏以咸觌奉乎！皮币锡以车马发樽以求谏交戟以宣威此历代之遗美前王之令范书之方册可为彝训隋氏而上史多阙文唐室而下所记详悉并诠次其事列之於篇其有长乐之尊承华之贵三元庆贺率为典故以至国家多事因而废朝咸附之言尔。 虞舜正月上日受终於文祖（上日朔日也。终谓尧终帝位之事文祖者尧始祖之庙）辑五瑞既月乃日觐四岳群牧班瑞於群后（辑敛既尽觐见班还后君也。舜敛公侯伯子男之瑞圭璧尽以正月中乃日见四岳及九州牧监还五瑞於诸侯与之正始也。）。 夏禹合诸侯於涂山执玉帛者万国（诸侯执玉附庸执帛涂山在寿春东北）。 周成王即位少周公摄政朝诸侯於明堂之位（周公摄王位以明堂之礼仪朝诸侯不於宗庙避王也。）天子负斧南向而立（天子周公也。负之言背也。斧为斧文屏风於户牖之间周公於前立焉）三公中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六…