帝王部·养老

《礼》曰：年之贵乎！天下久矣。故有虞氏养老以燕礼夏后氏以飨礼商人以食礼周人而兼用之必以八月诸物老成顺其时气以助养育天子袒而割牲侯王设酱公卿馔珍所以老穷不遗强不犯弱众不暴寡明长幼之序兴揖让之风习乡上齿之义备矣。降及後世巡省风俗则先问高年时临旧都乃宴衎故老或赐饮於端阙或回舆於私室而。又因灵休之集毕嘉祀之礼则锡以鸠杖贲之束帛登板授之职开石之封此皆介于景福终之以仁斯教化之大本盛王之令典也。流於史，岂不美欤。 帝舜养国老於上庠养庶老於下庠。 夏后氏养国老於东序养庶老於西序。 殷汤养国老於右学养庶老於左学。 周文王为西伯制其田里教之树畜导其妻子使养其老五十非帛不暖七十非肉不饱不暖不饱谓之冻馁文王之民无冻馁之老者。此之谓也。 汉文帝元年三月诏曰：老者非帛不暖非肉不饱今岁首不时使人存问老幼（存省视也。）。又无布帛酒肉之赐将何以使天下子孙孝养其亲今闻吏禀当受粥者，或以陈粟（禀给也。粥淖糜也。给米使为糜粥也。陈久旧也。小雅甫田之《诗》曰：我取其陈）岂称养老之意哉！具为令（使其备为条制）有司请令县道（或县或道皆用此制也。有蛮夷曰：道）年八十以上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十以上人赐帛二疋絮三斤（絮绵也。）赐物及当禀粥米者长吏阅视丞。若尉致（长吏县之令长也。若者豫及之词致者送至也。或丞或尉自致之也。）不满九十啬夫令史致二千石遣都吏循行（都吏今督邮是也。）不称者督之（循行有不如诏旨者二千石察视责罚之…