帝王部·尚黄老

《册府元龟》·王钦若等 撰·〔宋代〕
黄帝曰:观天之道执天之行尽矣。《老子》曰:我无为而民自化我好静而民自正信所谓知之修练涤除冲览拱默垂衣而致治犹龙变化而莫测本其妙用归诸自然故乃凝神御变抱一执契无可无不可者矣。自汉之世崇其言於宫孝武以降混其术於神仙或严祠於掖庭或讲议於斧广设坛醮亲受符录兮报应与时偕行虽崇奉之至亦未能清净如此也。唐称景胄茂畅真气灵宇相望黄冠交英尊其虚无之论列於儒学之科与夫大易神道设教洪范建用皇极爱民治国之要其归一揆耳。 後汉桓帝延熹八年正月遣中常侍左之苦县祠《老子》。 十一月使中常侍管霸之苦县祠《老子》。 九年七月祠黄老於濯龙宫(文为坛餙浮金铅器设华盖之座用郊天乐),於是百姓稍有奉者後遂转盛。 晋哀帝雅好黄老断饵长生药。 後魏道武好黄老之言诵咏不倦数召诸王及朝臣亲为说之。 太武太平真君三年正月甲申帝至道坛亲受符法驾旗帜是时道士寇谦之字辅真南雍州刺史赞之之弟自云:寇恂之十三世孙早好仙道有绝俗之心少修张鲁之术服食饵药历年无效幽诚上达有仙人成公兴不知何许人至谦之从母家佣赁谦之尝觐其姨见兴行貌甚强力作不倦请回赁兴代已使役乃将还令其开舍南枣田谦之於树下坐兴恳发至勤时来看谦之谓曰:汝但力作何为看此二三日後来复看之如此不已後谦之十一曜有所不了惘然自失兴谓谦之曰:先生何为不怿谦之曰:我学累年而近周髀不合以此自愧。且非汝所知何劳问也。兴曰:先生试随兴语布之俄然便决谦之叹伏不测兴之深浅请师事之兴固…

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