道经
《马王堆帛书之老子乙本》
古之□为道者,微眇(妙)玄达,深不可志(识)。夫唯230〔上〕不可志(识),故强为之容,曰:与呵其若冬涉水,猷(犹)呵其若畏四(邻),严呵其若客,涣呵230〔下〕其若凌(凌)泽(释),沌呵其若朴,湷呵其若浊,呵其若浴(谷)。浊而静之,徐清。女〈安〉以重(动)之,徐生。葆此道【者不】231〔上〕欲盈。是以能(敝)而不成。 《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:189:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.96 道经 至虚极也,守静督也。万物旁(并)作,吾以观其复也。天物231〔下〕(魂)(魂),各复归于其根。曰静。静,是胃(谓)复命。复命,常也。知常,明也。不知常,芒(妄),芒(妄)作凶。知常容,容乃公,公乃王,【王232〔上〕乃】天,天乃道,道乃。没身不殆。 《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:190:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.96 道经 大上下知又(有)【之】,其【次】亲誉之,其次畏之,其下母(侮)之。信不足,安232〔下〕有不信。猷(犹)呵其贵言也。成功遂事,而百姓胃(谓)我自然。 《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:191:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.96 道经 故大道废,安有仁义。知(智)慧出,安有【大伪】。233〔上〕六亲不和,安又(有)孝兹(慈)。国家(昏)乱,安有贞臣。 《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:192:.《马王堆汉墓帛书(壹…