天下有道章第四十六

天下有道，却走马以粪。 天下有道之主，无为化行，既不贪求，故无交战，屏却走马之事，人得粪除田园。 天下无道，戎马生於郊。 天下无道之君，纵欲攻取，故兵戎士马寄生於郊境之上矣。 罪莫大於可欲。 心见可欲，为罪大矣。 祸莫大於不知足。 求取不已，为祸大矣。 咎莫大於欲得。 殃咎之大，莫大於欲，於欲必令皆得，皆得则祸深，故云咎也。 故知足之足，常足矣。 物足者，非知足。心足者，乃知足。心若知足，此足则常足矣。 不出户章第四十七 不出户，知天下。不窥牖，见天道。 垂拱无为，不出教令於户外，是知治天下之道，人事和则天象顺，故不烦窥牖而天道可知。 其出弥远，其知弥少。 若不能无为，假使出令弥远，其知治天下之道弥少。 是以圣人不行而知。 不出户，故云不行，无为淳朴，而知为理之道。 不见而名。 不窥牖，故云不见。人和天顺，而能名其太平。 不为而成。 不为言教，而天下化成。 为学日益章第四十八 为学日益，为道日损。 为学者，日益见闻。为道者，日损功行。益见闻为修学之渐，损功行为悟道之门，是故因益以积功，忘功而体道矣。 损之又损，以至於无为，无为而无不为。 为学者，积功行，为道者，忘损之，虽损功行，尚有欲损之心，兼忘此心，则至於泊然无为。方彼镜象而无不应，故无不为也。 取天下常以无事。 无为无事，天下归怀，故可取天下。 及其有事，不足以取天下。 有事则烦劳，烦劳则凋弊，故不足以取天下。