阳神日魂阴神月魄魂之与魄互为室宅

古歌云日魂月魄若个识识者便是真仙子此所谓日魂月魄非天地有形有象显然之日魂月魄乃吾身无形无象隐然之日魂月魄也不遇真人指授焉能识之哉夫日为太阳昼以舒光故称魂月为太阴夜以含景故称魄然日魂属阳谓之阳神固宜而月魄属阴谓之阴精可也岂可以神言今皆谓之神者以其变动不居周流六虚往来既不定上下亦无常也魂东方木也魄西方金也金木本来无二体东邻即便是西家往来东西迭为出入故曰互为室宅也 性主处内立置鄞鄂情主营外恒为城郭城郭完全人物乃安于斯之时情合乾坤 性之为言静也性主处内者端坐虚心向内观也立置鄞鄂者捉得金精作命基也情之为言动也情主营外者先是枢机昼夜行也恒为城郭者八方周匝龙行火也城郭完全人物乃安者常使气冲关节透自然精满谷神存也于斯之时情合乾坤者昼夜河车不暂停默契大造同运行也 干动而直气布精流坤静而翕为道庐 干天也主乎动畅万物而达于宇内故云直惟其动而直也故使精气流动布满三宫而无所不至坤地也主乎静敛万物而藏于土中故云翕惟其静而翕也故使精气归于元海而为道庐大抵守于干则动动则气布精流守于坤则静静则气聚精凝也 刚施而退柔化以滋 干阳下济于坤坤柔顺而翕受之遂生药既经起火烹炼则刚施而退阴柔上行而化作甘泉润九垓矣