颂曰
《中和集》·李道纯
道本至虚,至虚无始,透得此虚,太虚同体。 太湖三万六千顷,月在波心说向谁? 【上善若水】以柔处卑。【水善利万物而不争】随方逐圆,【处众人之所恶】能容纳忏恶,【故几于道】几,平声。合道【居善地】利物,【心善渊】容物,【与善仁】生物,【言善信】应物,【政善治】治,平声,化物。【事善能】成物,【动善时】顺物。【夫惟不争,故无尤】物我如一。 上八章。接上章后己先人,所谓水者,取柔和谦卑处下之义。利物无争,故无尤。 颂曰 无争神寂静,自足气和平,放下这点子,黄河几度清。 【持而盈之,不如其已】已,音以。天道亏盈,而益谦;【揣而锐之,不可长保】揣楚委切,地道变盈而流谦。【金玉满堂,莫之能守】鬼神害盈而福谦;【富贵而骄,自遗其咎】遗去声。咎,上声。人道恶盈而好谦,【功成名遂身退】收拾归来,【天之道】天地合德。 上九章,持而盈之不如其己,接上章上善若水之义。功成名遂身退,戒盈劝谦之义。