求人之志章第三
《黄石公素书二》
志不可以妄求。 绝嗜禁欲,所以除累。 人性清静,本无系累,嗜欲所牵,拾己逐物。 抑非损恶,所以禳过。 禳,犹析禳而去之也。非至於无抑,恶至於无损,过可以无禳尔。 贬酒阙色,所以无污。 色败精,精耗则害神。酒败神,神伤则害精。 避嫌远疑,所以不误。 於逵无嫌,於心无疑,事不误尔。 博学切问,所以广知。 有圣贤之质而不广之以学问,弗勉故也。 高行微言,所以修身。 行欲高而不屈,言欲微而不彰#4。 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。 管仲之计,可谓能九合诸侯矣,而穷於王道。商鞅之计,可谓能强国矣,而穷於仁义。弘羊之计,可谓能聚财矣,而穷於养民。凡有穷者,俱非计也。 亲仁友直,所以扶颠。 闻誉而喜者,不可以得友#5。 近恕笃行,所以接人。 极高明而道中庸,圣赞之所以接人也。高明者,圣贤之所独。中庸者,众 人之所同也。 任材使能,所以济务。 应变之谓材,可用之谓能。材者,任之而不可使;能者,使之而不可任。此用人之衍也。 弹恶斥谗,所以止乱。 谗言恶行,乱之根也。 推古验今,所以不惑。 因古人之进,推古人之心,以验方今之事,岂有惑哉? 先揆后度,所以应卒。 执一尺之度,而天下之长短尽在是矣。仓卒事物之来而应之无穷者,揆度有数也。 设变致权,所以解结。 有正有变,有权有经。方其正有所不能行,则变而归之於正也。方其经有所不能用,则权而归之於经也。 括囊顺会,所以无咎。 君子语默以时,出处以道…