按《玄都开辟律》云:二十四气为天使。一气十
《三洞珠囊》·卷之一
五日,一岁十二月,月二气,终岁为二十四气,皆是自然之气也。 《洞玄经》云:三元以三气置立三天。三天者,始气为清微天,元气为禹余天,玄气为大赤天。《宋文明通门上》云:少阴、太阴、少阳、太阳,又与中和之气合以成五气,五气就前玄、元、始三气,成数为八,即《大洞经》云:三元各八,合为二十四气,众生品族,於是而生也。此气散之为云雾,合之为形影,出之为分化,入之为真一。又此气之本,谓元始大梵之气,分而为三,即成上三天也。 若《登真隐诀·时日诠次诀》云:二十四气者,立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,以为二十四气也。 《真诰第五》云:东方九气青天,南方丹天三气流精,西方七气之天,北方玄天,五气徘徊,亦合为二十四气也。若是中央,乃云中央黄中理气,总统玄真。此不论气数也,以总统四方为二十四气之主也。 《上清三天君列纪经》云:夫气之所在,随神所生。神在则气在,神去则气去。气者,即二十四神之正气也。气散射为云雾,合则为形影,出之为仙化,入之为真一,上结三元,下结万物,静用为兆身,动用为兆神也。 三部八景二十四神品 出《上清九真中经内诀》,已具录出在前第八名数八景品中,此不再写也。 二十四地狱品 按《太真科中卷》云:宛利天下酆都之山,在北方癸地。 山上有八地狱,主上三官 第一监天狱,第二平天狱,第三…