书月宫图后

画月宫图李惟玉六世所收其家者也首标且烂蠧矣其间亦有杂作楼观状彷佛见防一尾存鸭一角半栏半桶或于缺破处有之但不相连属而断裂其画意所主则不可知也画有兔捣药者外周为水房有大木林槮枝委垂而下相扶以立盖故所谓扶桑者此不可谓无所据也或疑月中有兔形考于书惟灵宪有説谓月隂之宗积而成兽象兔蟾而王兖谓兔在月中则死乃以兔为月气説皆不可据余曰子尝求于日乎夫月无光而借日为明者世所知也未望则载魄于西以日行而得光于上也既望则终魄于东以日行而得光于下也至于相望则光合而圆可以推矣夫天有十二辰列于方者有神司其位不可移也日出在东其对在酉酉为鸡而日光含景则鸡在日中及运而西则其对为卯卯为兔形月光含景则兔在月中月出东冥郷之而生明则与日相望故月得日光景随光见月有兔形者亦何异哉天下知日中为乌而不知为鸡知月中有兔而不知兔自日以传形也方其为鸡形时月未出矣故不得见其传光为鸡形时也月既居西对卯而为兔人望视之不能详其形似犹日乌也或曰段成式谓得仙书传月有桂仙人吴刚斫其根曰不然日行于西与扶桑对则陊景日中矣月望之明景亦随之故凡月之所具而有者皆日光所及者也世不考其理而信俚説其可与论此哉 书九主图后 九主图本伊尹事世失其传或书以汉九君者误也夫以法君况髙祖以专为孝文以授为景以劳为武犹有类取也谓昭为等谓宣为寄则名与实戾元帝柔仁基祸汉室其谓破君理有信者及谓成为国谓哀为三嵗社君则又不可也昔伊尹干汤以素王及九主之事考其説是亦以人主九事要其君尔后世托之画图谓…