列子御风图

列子御风世有图其説者崇宁五年官试画学生监试学士疏出本文为目俾试者图之明日来上悉风脚雨埶浓云重烟空中人立埶若将陊盖无能得其意者他日有持古画者作草树相依层叠逺近披拂靃靡假为游云飞雾衣随蹁跹扶摇上下轻重相映放乎有羽服而游于其中者神淡而气蔵形解而寂若同乎一气者也众方共叹谓笔墨蹊径得画中县解虽布列形状亦不能到古人地也乃书其图上余因示众曰列子御风信以为真人忘形三昧者邪其乗风冯淩与化胚浑能以天地为一气者乎其为游于六气则不应有待于御之而行也谓与一气浑茫则不应有待于乗之而上也彼谓气相合于无则以风为既有者也谓心凝气释则以身为己异者也其为泠然者将不能载也飘然者将不能反也起北海而极南海者将又可以旬有五日而期其止邪则其御而乗者将风之来而不知息乎将有欲往者而待乎与风上下飘以随其躯乎彼其于物我之分特未泯也古之人化形于无入乎无有故能得其无间方且与天地为一气浮游乎万物之祖且遁而蔵矣彼见神有不得窥虽木石山川无分于一气也风果能知有我乎而载之而我岂尝知有风而可御以乗乎彼犹説曰知木干委叶不知我乗风乎为至是入圣解迷着其有得于正视者哉然则如之何曰我乗风时当处不见风乗我时不见当处风与我未有分时相元无则庄周岂能议其后哉 书列仙图后 不戴金茎华不得在仙家观此图笔力超诣而意象得之仙官侍童衣诸于冠逺游揷花如蜨摇荡如飞岂所谓金茎者耶 书七夕图后 图作乞巧自陆探微后皆为穿针缕采绮楼绣阁又为美女错立谓织女善女工而求者得巧此图皆异惟衣冠伟男子…