书乐昌公主分镜图后为陈彦郛跋

晋人嫁女美其媵秦人至薄其妇而厚其妾君子谓不善为女谋齐敬君思其妻感之于画王因知其美而夺之君子谓不知为妇计此虽事出一时不足责然其为后世戒者逺矣世有惑者蹈失就误方且自以其智为胜人逺甚不知循祸途而守患基其甚矣观此图便知乱亡同轨有足伤者方其逃难兵戈间不能杜闭房闼保蔵妻妾至携持就道已是放寳玉于涂路而幸盗者不搏而取之亦失计也又况以形容寓画图出之道路招祸以待其至是贩妇求售之谋也其夺于人宜矣至于分镜以誓尝为一笑不知访之章台已异于初知其为晋人齐人之计也昔赵憙遭乱乃泥涂附其妇面竟以是免徳言为虑不知出此其愚知相去岂特尺寸间邪隋尝以陈主妹赐杨素本事集称师行夺之素知国主妹受以为妾与夺之兵戈间一也诚归其夫犹是一节可称史不书者未可信也此画唐人为之盖据本事説也 书燕仲穆山水后为赵无作跋 明皇思嘉陵江山水命吴道往图及索其本曰寓之心矣敢不有一于此也诏大同殿图本以进嘉陵江三百里一目而尽逺近可尺寸计也论者谓丘壑成于胸中既寤则发之于画故物无留迹景随见生殆以天合天者邪李广射石初则没镞饮羽既则不胜石矣彼有石见者以石为碍盖神定者一发而得其妙解过此则人为己能知此者可以语吴生之意矣仲穆于画盖得于此