第二十章 保身广嗣要义

褚尚书《广嗣》说：古者男子三十而娶，女子二十而嫁，欲其阴阳完足。故交而孕，孕而育，育而寿。后世不能遵，男未满十六，女未满十四。早通世故，则五脏有不满之处，后来有奇怪之病，是以生多不育，民多夭亡。总因未知为人父母之道。此道关系不小！却是为父者不便教子，为师者不便传弟，后来始觉，悔之晚矣。特以粗浅之言，欲使后生都晓。 凡女子十四岁后，经水每月一来，三日方止。总以三十日来一次为正。若二十几日便来，或三十几日方来，便为经水不调，多难得子。故须服药，先调女经。经调然后夫妇相合，须待经血三日已净之后，方可行之。袁了凡云：“凡妇人行经将尽，只有一日氤氲之候，谓春意动也。但含羞不肯言，为丈夫者，平日密告之，令其至此自言，可以一举而得。” 张景岳云：“男女交媾成胎者，精血乃是后天有形之物，而一点先天无形之气到，然后成孕。”男子先天之气胜，多生男；女子先天之气胜，多生女。正在两气齐到，适逢其会处分也。但女子非情动之极不易到，到则子宫必开，吸而受孕矣。但恐男子精薄不能成胎，施于无用耳。故上等者，保精数月才一行，古云“寡欲多生子”是也。中等者，待女子经净之后则行，或月明朗、无风雨之夜亦可。平常之日，不近女身，或另一房，另一床，另一被。不唯生子易成，自己身体亦保。若下等者，不论时日，或三、五夜一次，此人必成内伤。又有下而又下者，夜夜一次，或一夜两次，如此亡命之徒，必定精如水薄，不久得暴病而死。 凡朔望先夜，…