毛伯敦铭

龚伯宗器其子所作也以功受天子命服赤芾彤冕黄裳銮旂则作彞器以奉宗庙因以载其宠灵可以求其礼也皇祐中长安民得于渭上铭曰毛伯内门立中庭右祝王呼内史册命王曰昔先王既命汝作邑今惟乱商乃命锡刘原父以毛伯为毛尗郑欧阳永尗书以为据杨南仲吕大临以郑为説文弁作□因以为证古字繁省虽不可尽考然郑则从奠不应至此而弁不从臼其文异甚不知何以信之许慎顾野王书有□等字吕忱谓为周大夫名□为畿内地名惟名不可以字义知之而地邑或以为名亦不可知然则吕忱独以为周人名者恐或自得有据传曰原伯毛伯文王之子原毛之后世为王臣仍为伯爵或本封絶灭食采畿内故以采邑称春秋时毛伯锡鲁文公命説者文王子封为畿外之国考其时诸侯无毛国而毛叔仍文王子其受封在灭商后今曰皇考龚伯则非毛伯郑矣周之制食采畿内者皆以地着姓则毛伯亦其食采于毛者不必以毛国尚存而号于王畿也铭曰乃惟商乱知周之册也周之商乱其在成王世三监之变矣然此时毛伯国未絶故知非以存其本号者然赤芾銮旂本以锡命诸侯至于畿内之伯得以为宠者知为王之加赐者也 鲁公尊彞铭 古篆鲁旅同文刘谓有文在手为鲁疑不得若此其后得古文□字传模既失又改为□字李阳冰以文当如□盖为鲁也秘阁有铜尊铭作□公诸儒不能考定或以为鬯者非也以古文考之其书以卤为鲁在汉犹然其作□者盖古者简质其省文亦自有据宜世不得而知学者每谓诸侯不得祭天子而鲁独用天子礼乐二戴为书谓其説可信至于非二王后而得称公此周之所以崇鲁也故鲁公拜后不以为过盖自周公时…