旅匜铭
《广川书跋》
此器类觚但容受胜尔孙炎翻字作移尒隋韵始为颐音古今之言异也昔人得于万年涸中欧阳文忠释其文曰弡伯作煮考之于字煮当作旅以王存乂书考之则沱字今文以沱为池宜世不加考也礼器有匜而无沱匜为方中也则此器为匜可知古人于书凡器用则外从方古人方为匚若缶为匡杯为匠笾为□簋为其取类众矣篆文匜从方而古文不用疑昔人作字务从简古或去其方故后世疑之礼家论匜谓为盛水器陆法言刘臻以为类桸盖古所用以酌也汉人或谓形类羮魁中有道可以注水故懐嬴奉盥公子挥之今考其制与羮魁异矣是匜之类不一疑汉人所见异也 防簋铭 先秦古器有鬻簋杨氏古器图有鬻甗永叔集古皆存其名不废或曰以火亨防也不知簋盛黍稷且又可亨饪耶考其文协当为旅今字学诸书有据可考不知诸公皆以为防何也古之食礼有正鼎又有陪鼎而进黍稷者以簋进稻粱者以簠故有八簋六簠又有一物而二簋者皆旅陈于席则以众列而进者皆谓之旅其甗言旅者亦用以亨享非一器也 尊鼎铭 李保年得鼎于长安耕者其铭曰集作尊鼎万夀无疆子子孙孙永寳用夫尊鼎异形其制似鼎者此鼎尊也吕大临疑孔文父防鼎为壶尊之属而铭以鼎盖古之制器自有据而鼎之制亦不一矣惟其用以名之唐开元十三年万年人王庆获寳鼎五铭曰作尊鼎与保年鼎同文但字刓缺不可识疑此鼎是也