后魏江式论书表
《书苑菁华》
臣闻庖牺氏作而八卦列其画轩辕氏兴而灵龟彰其彩古史仓颉览二象之爻观鸟兽之迹别创文字以代结绳用书契以纪事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代厥体颇异虽依类取制未能悉殊仓氏矣故周礼八歳入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰谐声三曰象形四曰会意五曰转注六曰假借盖仓颉遗法也及宣王太史籀着大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书孔子修六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言之其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵髙作爰歴篇太史胡母敬作博学篇皆取史籀大或颇省改所谓小篆者也于是秦烧经书涤除旧典官狱繁多以趋约易始用书古文由此息矣者始皇时衙吏下邽程邈附于小所作也世人以邈徒即谓之书故秦有八体一曰大二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书汉兴有尉律学复教以籀书又习以八体试之课最以为尚书史上书或有字不正辄举劾焉又有草书莫知谁始考其形画虽无厥谊亦是一时之变通也孝宣时召通仓颉之篇者张敞从受之凉州刺史杜邺沛人爰礼讲学而大夫秦近一能言之孝平时徴礼等百余人説文字于未央以礼为小学之士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇及亡新居摄自以运应制作使大司空甄丰校文字之部颇改定百文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰竒字即古文而异者三曰篆书即小篆四曰佐书秦书也五曰谬所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也壁中书者鲁共王坏孔子壁而得尚书春秋论语孝经也又北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔子壁中书…