右军东方朔画赞【河南书目云三十行】

广川书跋云王蒙子脩【或作循】尝求书于右军右军为写东方朔画赞与之及脩亡其母见子平生所爱内置棺中则此书早已不传矣今所传者考其笔墨蹊迳多不类盖后人为之托逸少以传也 简縁云南齐王僧防论书则云纳置棺中者钟繇宣示也僧防在前疑董逌或误 广州书跋又云唐自贞观购书逮开元捜访亦既尽矣校定大王书二卷黄庭第一画赞第二告誓第三韦挺以画赞是伪迹夫画赞已亡而更出者可知其为伪也今世所传疑不在韦挺论中彼得存于贞观而入録当亦有可乱真处今之传者不能便入贞观録也 徐浩以为画赞是伪迹不近真 简縁云东方朔画赞从来谓是右军神品韦徐诸公以为伪亦言其临摸者尔 米元章书史云右军东方朔画赞糜破处欧阳询补之在丁讽学士家归宗室令畤刘泾以僧繇画梁武像易去 潘无声离钩云东方朔画赞笔圆静而劲肥瘦得中但字身差长耳盖崔子玉字形如此前辈或随时用一人笔法也 佛遗教经 集古録云相传是羲之书伪也盖唐时写经手所书尔唐时佛书今存者大抵类此 黄山谷云此书在楷法中小不及乐毅论不知乐毅论已遭火而别本为薛崇彻所藏亡于五溪其搨本皆摸画善者则亦与写经手何异但此书疎肥令宻宻瘦令疎自得古人意其为名辈所推良有以也