简縁云据此则河南书目误矣

唐徐浩古迹记云宗开元五年十一月五日收缀大小二王真迹得一百五十八卷大王正书三卷内黄庭经第一画赞第二告誓第三臣以为画赞是伪迹不近真 又云潼闗失守内库法书皆散失初收城后浩充使捜访图书收获二王书二百余卷访黄庭真迹或云张通儒将向幽州莫知去处 董逌书跋云夫求马者必自其羣至授以骐骥之任则真马出矣唐得汉魏晋隋书多至七百卷而以黄庭为第一在众书时岂无所异而可一概哉顾世未尝衡挍而弹绳之则论有同异不足怪也至稽之法度而脗合案之体裁而结宻索之神明而不竭者于是知世有骅骝矣此是当时唐人摸搨本而入石者时见笔意与常见二本及今秘阁所存异甚知唐初选置能尽书矣又云黄庭非右军书以传考之知尝书道德经不言写黄庭也然羲之自写黄庭授子敬不为道士书此陶贞白云逸少有名之迹不过数首黄庭为第一天寳末张通儒盗去莫知所在乃知原书不传矣今所见者特后世重搨叠摸不得其真多矣蜀本黄庭笔墨粗不足贵简縁云黄庭为逸少正书第一真迹已亡于张通儒后世所传真迹意是唐人摸搨本其刻于石者在宋已有二三本多从唐摸本上石今之翻本甚多收藏家得宋石刻已是絶顶矣 东观余论跋黄庭经后云黄庭经世有数本或响搨或刋刻皆正书盖六朝及唐人转相摹仿所以不同此卷临学殊工字势原仿欧阳率更固自合作但世传黄庭为逸少书则非也按真诰晋哀帝兴宁二年南岳魏夫人始降黄庭于世逸少以穆帝升平五年卒安得逸少预书之又虞论书表云为山阴道士写道德经晋书本传亦云为写道德经当以羣鵞相送以二书考之初未尝言写黄庭也然陶隠居与梁武…