冬至一阳生
《六壬拃河棹》·张松源
巳为阳极,纯阳之月也,地雷复。亥为阴极,纯阴之月也。天风姤。 按:冬至一阳生于子,止于巳;夏至一阴生于午,止于亥;乃天地真阴真阳之分际也。法以一日之干分统两支之贵,又以六时之支分用两般之贵。阴时却用阳贵,阳时却用阳贵,自子时起巳时止用阴贵,阳乘地将也。午时起亥时至用阳贵,阴乘天将也。天动为阳、地动为阴,阴阳互根之理也。一阳生子,子至巳而极;一阴生午,至亥而极,故一日分阴分阳互用两贵,阴阳配合而化育成也。岂以日出日入分旦暮哉?岂阳贵治昼,阴贵治夜哉?旦暮夜以地盘所临言则可也,岂以时分哉?凌移文刘演辈所注《毕法》、《心印》皆暗藏其旨而不轻泄,世俗不知而谬解讹传,壬学之时失真也久矣,能不为之关明乎? 分时用贵经文歌诀 阳贵乘地将,阴贵乘天将,动静互为根,阴阳得真将。午后为阴将,阳贵盘上乘;子起为阳时,阴贵盘上乘,先后天不明,贵人失所亲,牛羊分旦暮,梦中说梦因。 右歌发明用贵之真诀,合前图说,看之明白了然矣。世俗不明所以然之,故宜其舛谬也。