经文总括十六句

诀传壬式遁干奇，天地人盘上下推。四课三传皆硬局，干神将位更差池。错认日躔为月将，谬将天乙乱神祗。个中纲领皆非法，局外行藏必要知。取旺因时名发用，披神带煞可迁移。真飞假伏潜消息，年月日明运动机。德合刑冲虽一理，吉凶应验不同期。圆融活泼真玄妙，剖尽人间万事疑。 此张仙槎所受经文十六句也，寥寥数言括尽壬遁之妙旨。编后皆仙槎逐句演解之论也。有银河之一棹，而壬学如天汉之长，昭矣。 诀传壬式遁干奇。下四句亦经文。 天地本静，因人而动。人物亦静，因心而动。心动机现，诚感神应。拈时演式，照灼兆朕。地支静载，天干遁游。得支寻干，干动支变。循环六十，天三地三，六支相乘，因时取旺，触类旁通，观象求形，理法圆融，披神带煞，局外推穷，干支有六，用焉舍焉。《金匮》要诀，隐于两言。 此探六壬之源最重遁干。盖干曰天干，属阳而动；支曰地支，属阴而静。有静必有动，犹有阴必有阳也。故天地本穆然静也，自人有所为，则天心亦动矣。人物无为，自静也；自事有感触，则人心遂动矣，静动祸福，随之而应。故元女以前民用令占者，诚心拈时演式，以察吉凶之朕兆，便知所趋避。地支静而演式，如地之载天；干象天而周游，如天之旋转，非动无以观其变也。天地人三层遁干，始成天地六支，亦可察其衰旺，旁通触类，以知吉凶悔吝之形象。盖圆通之妙，全在遁干之披神带煞，乃局外行藏，世人所不知也。《金匮经》曰：“干支有六，用之舍之。”遁干之秘，已隐于两言中矣。太乙遁一…