九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福

象曰东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也九五为既济之主时方已济未有不湛溺者圣人于此致其防微杜渐之意故虽祭祀之间未尝不示以俭约故杀牛之丰不如禴祭之薄也古之祭者必有其时天地鬼神其可以非道于之乎九五以一阳而处坎之中中实而有孚信者也圣人求福之道孚信而已祭祀以时虽苹蘩之荐二簋之薄亦足以交神明若徒繁文而诚不至物丰而时未可神其吐之矣东西者隂阳之位东邻谓纣西邻谓文王也爻辞但言不如西邻之禴祭而孔子乃云不如西邻之时则知杀牛为非时矣使当其时岂必皆用禴祭乎时之既济守常足矣而求福于非常如祭之非时而徒事繁文者未必福茍有诚信吉大来也六五履尊居正其福必矣故曰实受其福吉大来也 曰濡其首厉何可乆也 上以隂柔而处无难之极湛于宴安而不知变又无刚果能济之才以乘刚履险其危可知居既济之终水火二姓各欲返其位如泰之上六是已故有濡首之焉圣王兼济天下之道必为长久之计既济之终而濡其首若沉溺于宴安而不知返者其危亡可立而待也