象曰以宫人宠终无尤也

六五隂柔为剥之主小人恣为奸欺以剥正道而致乱亡者皆五为之剥道至此虽处尊位势已不能制若一旦悔悟欲尽去之则反受其祸矣为六五之计者莫若姑顺适其意而稍夺其大权如此则于人主无不利宫人者婢妾宦寺之象也小人既久用事不无忧危之心人主不能以道消息显排而亟治之则计生无聊祸有不可胜言者能以婢妾宦寺待之使之骈头而进不见嫌恶之迹则可终无尤悔以俟君子之进正道之复也圣人为后世之虑如此汉之献帝盖粗知此者至魏髙贵乡公唐昭宗欲于剥尽之时稍立权纲遂不免于祸此足以为后世鉴矣