一朱子集诸儒之大成故当今

功令周易以本义为主尊朱子也但朱子以圣人作易所以教人卜筮而开物成务之意故其言简括而其理不如程之详又每有程备矣而不复着解者在博洽之士自能怡然以喻若未见程传者不亦茫然而无所得乎是编酌于程朱之间反覆推以求至当又多録程全文盖欲使学者展卷了然也 一朱子之学本于程子而义之与多有异同者则以朱子主占程子主理其防趣不同故也但程子所言之理皆修齐治平之道平易精实有补于学者身心故是编多所援引至于宋元诸儒或经虽无全书而其言之精透易理可以明义所未及者槩为收入以备览焉 一汉晋以来谈易者无虑数十百家其淫于象数者既诡僻穿凿不可为训而掇拾绪余者又粗浅鄙陋亦不足观夫易之作原起于象数故羲之画文之周公之爻孔子之翼皆本乎此今若一槩删除毋乃逐盗而并从人之不留乎唯是勉彊牵合者删之除之或本卦所有或十翼所及者似未可槩以象数斥也互卦之説原于系辞故是编间一及之 一六十四卦每卦上下二体凡六爻其中盈虚消息之理进退存亡之道吉防悔吝之机无不备焉学者不得于爻则求之辞不得于辞则求之象是故全经之文烂熟于胸中然后融防贯通溯流穷源见其一句一字莫不各有至理灿然流露得其意而神明之其于四圣人之精微思过半矣 一解易者有其絶不相同而不妨并存者盖羲画以后文王有文王之易周公有周公之易孔子有孔子之易其不必尽同而其理无不大同也故无妄曰不利有攸往爻则曰往吉归妹曰征凶无攸利则曰天地之大义是也然则本义其朱子之易乎程传其程子之易乎大过上六一爻一谓杀身成仁之…