象下传

山上有泽【此释艮下兑上也山顶之上而有容水之泽也】咸【此重卦之名泽在上而水下润于山山在下而气上蒸于泽此二气之交感也故卦名为咸】君子以虚受人【泽虚容水于上以虚而能受在下山气之蒸山虚含气于下以虚而能受在上泽水之润故君子象之而以虚心受人之谏敎也上六之耦泽之虚也四五之实所受山气之蒸也初二之耦山之虚也九三之实所受泽水之闰也】咸其拇志在外也【外谓四四之志不在初而初之志则在四初善矣】虽凶居吉顺不害也【顺谓顺理静守以俟正应为顺理】咸其股亦不处也志在随人所执下也【随人谓随已之人范氏大性曰处止也艮之徳止而今不能然二欲从三三亦志于得二三居二之上故云所执下也艮体在他卦近爻亦不相取而此不然者居感之时故也】贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也【凡相感以情者利相感以伪者害四感初正应是相感以情而未感于害者也若变其刚憧憧然与五相感则非公正无私之感未可以为充实有光辉之大也】咸其晦志末也【李氏鼎祚曰末犹上也志末者谓五志感于上也】咸其辅颊舌滕口説也【滕腾通滕犹播也国风曰士也罔极二三其徳离骚曰初既与子成言兮后悔适而有他所滕之口説盖如此也】