【传三之十一凡八十二字相息亮切左右去声】

《易纂言》
天地不交【此释坤下干上也地不交天而气不上腾天不交地而气不下降也】否【此重卦之名否者闭塞不通也天地之气不交而上下隔絶故卦名为否】君子以俭徳辟难不可荣以禄【上下隔絶之时君子惟当在下以俭约为徳而避免祸难在上虽欲荣之以禄而不可俭徳避难者安处下坤而此不交乎上不可荣以禄者逺絶上干使复不能以交乎下盖法天地不交之象也俭徳者守坤之俭啬避难者就坤之平顺禄者天禄不可荣者不居干之崇髙俭与奢对隂虚而贫则俭阳实而富则奢荣与辱对天尊而贵则荣地卑而贱则辱否之时宁贫母富宁贱母贵故居俭而辞荣也项氏曰俭徳避难不与害交也不可荣以禄不与利交也不可荣者言不可得而荣非戒其不可也】拔茅贞吉志在君也【泰初九应六四六四隂也民也初之阳志在泽民不独善其身而兼济天下故曰志在外否初六应九四九四阳也君也初之隂志在承君不自植私党而同仕公朝故曰志在君】大人否亨不乱羣也【程子曰大人于否之时守其正节不杂乱于小人之羣类】包羞位不当也【位不当者不得其正也】有命无咎志行也【谓其济否之志得以行也】大人之吉位正当也【程子曰有大人之徳而得至尊之正位故能休天下之否是以吉也无其位则虽有其道将何为乎故圣人之位谓之大寳】否终则倾何可长也【程子曰否终则必倾岂有长否之理

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