【传一之二十一凡三十六字】

贲柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往【以卦变释彖辞项氏曰二刚为质而以柔文之则卦之内体固有能亨之道及内之一刚分往居外反使二柔为质而以刚文之故小利有攸往而已以柔文刚则顺以刚文柔则悖盖其质既弱则文无所施也澄案项説小字虽未合爻义然亦一义也】刚柔交错天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下【广贲义以卦体言交错者初与二三与四五与上皆以一刚一柔相闲在天日月之行星辰之布亦刚柔交错故曰天文也以卦德言文明者文彩着明止者不逾分限在人五典之叙五礼之秩粲然有文而各安所止故曰人文也时变谓四时寒暑代谢之变化谓旧者化新成谓久而成俗程子曰天文谓日月星辰之错列观之以察四时之迁改人文人理之伦序观之以敎化天下成其礼俗乃圣人用贲之道也】 【一之二十二凡五十二字贲下旧本有亨字朱子曰疑衍今删去天文也上旧本无刚柔交错四字胡氏曰盖遗脱朱子曰或然也澄案王弼注天文也三字自为一节不与上文连而注云刚柔交错而成天文则疑若当时此四字未遗脱然今从胡氏説补之】 剥剥也柔变刚也【以卦体释卦名隂柔割剥阳刚变五刚为柔也】不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也【以卦体卦德释彖辞隂柔小人方长盛而消剥阳刚君子岂宜有往也下坤顺上艮止有顺时而止之象君子观此卦象知隂方息而盈阳方消而虚此乃天运之流行唯当顺时而止所以不往也尚犹贵也所贵者能知消息盈虚也】