【坤下震上】○【八之四上之九纬五阴剥变主九四】
《易纂言》
豫【此羲皇坤下震上之卦而文王名之曰豫豫者暇而乐也以卦徳则内顺外动凡人从容和缓顺序以动则先事详审故事成而乐若非先事蚤圗匆遽纷扰而为之则事未必如意何乐之有以卦象则雷出地上阳气伏藏地中非一日矣一阳二阳至三阳上达于地之后雷始声故其声和乐诸儒皆曰豫者乐也而不曰先时而暇毛氏璞谓豫当训先释为安逸者非范氏大性因此遂专以前定释之二説均之为偏中庸云事豫则立以前定则不跲不困不疚不穷也前定者先时而暇矣不跲不困不疚不穷则如意而乐矣象传于既济言豫防固取先暇之义序卦传言以喜随人亦取喜乐之义合二説为一其义始备】利建侯行师【占也郑氏谓建侯震象行师坤象然坤为震侯之国震为坤众之师】 初六【初之画得六为豫之震】鸣豫【象也应震之一阳而鸣其喜乐以上达于九四九四以一阳为卦主五爻之豫皆由之初六阴柔不正喜其独为九四之应故其于声音者如此朱子谓小人有强援是也】凶【占也】 六二【六居第二画为豫之解】介于石不终日【象也介如介乎大国之间之介加田为田之畔其义同石谓九四刚而在坤地之中也艮为小石石之在山上者也坎为石石之在地中者也三四五互坎石也二与三接界介于石也六二变为刚则成离日三为人之位下履乎地离日在三日将至地之时也故三为终日不终日不至于三也九四豫之主人皆趋附独六二不与之比应退而以中正自守不待至三而能早疏逺之盖圣三则己与之比矣此君子见防之早不以进附权势为乐而以退守中正为乐也】贞吉【占也】 六三【六居第三画为豫之小过】盱豫【象也盱上视也六三不中…