【干下离上】○【一之三上之八纬五阳史变主六二】
《易纂言》
大有【此羲皇干下离上之卦而文王名之曰大有大谓阳有者盛多之义系辞传云富有诗小雅云防且有释者谓有犹多也卦以大名者四大有言大者多有也大畜言大者藏畜也大过言大者太过也大壮言大者盛壮也此卦一阴居尊为主而五阳具备故曰大有旧説谓阳为阴所有非也】元亨【占也】初九【初之画得九为大有之鼎】无交害【象也交如朋友之交无交如文言传所谓无交而求孟子所谓无上下之交者初九无应而逺于 所主故曰无交害者利之反也谓所求不利】匪咎艰则无咎【占也其害也匪己之过咎所处之地然尔能艰难则可无咎上无交契前有刚间不可慢易也】 九二【九居第二画为大有之离】大车以载【象也坤为大舆其画耦而虚大有之下体干也其画竒而实犹坤之火车而以载实其中也】有攸往无咎【占也刚健胜重故有所往则无咎言无覆败之忧也】 九三【九居第三画为大有之睽】公用亨于天子【占也言诸俟筮得此爻而用之以享于天子也享备物以献也凡诸侯朝觐天子先朝而后享朝者礼之重享者礼之盛案觐礼先执圭以觐后乃备物三享也蔡氏曰公三也天子五也居下之上故称公进近乎五故有享于天子之象】小人弗克【占也小人筮得此爻则弗克承当不冝用也】 九四【九居第四画为大有之大畜】匪其彭【象也彭者作乐声容之盛也大有者阳之盛多唯初九处下无交不言其盛九二大车重载则盛矣九三备物亨上则又盛矣九四在三阳之上以阳息之卦言之则为四阳之大壮盛之至也物忌满盛九四离体能明此理居柔不过于刚不自处以盛者也故曰匪其彭】无咎【占也当盛之时不处其盛故无咎】 …