【坤下坎上】○【八之六上之五纬五阴剥变主九五】
《易纂言》
比【此羲皇坤下坎上之卦而文王名之曰比二人反面相从谓之比一阳居尊而五阴从之如五家为比而比长统之也】吉【占也人相附从则无乖争故吉】原筮元永贞无咎【占也原再也再熟之蚕谓之原蚕初筮而得此比卦者其占吉再筮而得此比卦者其占为元徳之人永久正主其事则可无咎盖不能如初筮所占之吉也】不寜方来【占也考工记曰唯若寜侯毋或若女不寜侯不寜盖诸侯之不朝贡者也王者再筮而得此卦具占为前时不寜之国继今以后方且来朝贡也】后夫凶【占也昬姻之家再筮而得此卦者占为女子所嫁之后夫则凶盖夫不可再也比卦众阴所从一阳而已如民之戴一君女之事一夫不可以二因再筮而此不可再之义】 初六【初之画得六为比之屯】有孚【占也初变为刚以实感人而二孚于初】比之【象也初与二相比近故二来比之】无咎【占也比自近始二有孚而比初所以无咎】有孚【占也此有孚谓三四】盈缶终来【象也初变为刚则初二三四有缶象言有孚者不止于二若三若四皆在缶之中其有孚者盈满于缶之中而终来孚于初也】有他吉【占也初不止比二而又有他并往比三四在下之阴同一心而顺从九五则吉也】 六二【六居第二画为比之坎】比之自内【象也比之者初比二也故曰自内】贞吉【占也】六三【六居第三画为比之蹇】比之匪人【象也三近于二二比三者也然三居人位而不中正是人而无人道也故曰匪人二虽比之三岂可比者哉】凶【占也】 六四【六居第四画为比之萃】外比之【象也外谓五也四近于五故五比之】贞吉【占也已得正而阳刚中正之贤比之故正主事而吉也】 九…