初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也
《易小传》
之震【震下震上】鸣豫凶夸得志也初处豫始隂柔居下处不中正小人之道也四为豫主而已为之应小人恃宠矜权求豫以夸得志者也小人恃一时之宠肆无厌之求以骋其欲而矜其志未有不及于祸者是以凶也盖坤而为震震为雷鸣豫之象也当震惊之时惟知恐惧乃可致福今处豫而志穷于欲其凶必矣 六二介于石不终日贞吉象曰不终日贞吉以中正也之解【坎下震上】介于石自守也不终日见微也处豫之世众方动以求豫而二处坤中居于中正无阳之应守静不动介然如石非自守者能之乎众方眈于豫沈冥于所欲以取凶悔而已独守正得吉之先其去豫之速至不俟终日非见微者能之乎夫乐胜则流不可极也宴安鸩毒不可懐也君子知处豫之不可安且久于是介然自守不俟终日则可谓见防而作矣故夫子因二之见防而于系辞言知防之道曰知防其神乎凡交于上者以恭巽过则为谄交于下者以正信过则为渎六二以静顺之质居中守正上与四同功四为动豫之主已上交之而无谄媚之行下比于初初有鸣豫之志已下交之而无防渎之心则非知防者孰能与此盖二处坤中变而为坎刚来居中善自守者也互体为艮艮为小石介于石之象也坎险难也在人为知处豫知险处易知难不居豫能知微者也不俟终日之象也卦变为解解缓也逸豫而不知止则纲纪法度必至于解弛而祸患生矣君子知居豫则解缓之难必生是以因卦变而示戒也