九四匪其彭无咎象曰匪其彭无咎明辨晳也
《易小传》
之大畜【干下艮上】匪其彭知防也九四以阳居隂非其正而上近六五谦柔之君下比九三持权之臣迹在嫌疑之闲者也于是而能全其顺知防者也彭盛貌谓九三也三居盛位而秉盛权匪其彭言无三之心也乗刚健之众而以刚处柔谦以自居佐文盛之世而惧以戒其盛无交权蔽主之疑得明哲保身之义是以无咎也盖四居离始其性炎附变而为艮于进知止卦变大畜能止健也九三权臣方健而上进四不趋附畜而止之是能止健者也离眀也艮止也离而为艮明而知止明哲之象也 六五厥孚交如威如吉象曰厥孚交如信以发志也威如之吉易而无备也 之干【干下干上】厥孚交如用众刚也威如之吉驭权臣也夫以柔统刚而欲使众刚为巳之用必交之以信然后能感发其志以柔居尊而下有权臣上觊阳功必驭之以威然后能保其终吉六五中虚而诚体柔而明以此统用众刚则不言之信自孚不怒之威自震虽有侵权之臣不待严陛防峻刑诛以为备也其徳威为威者乎是以终吉也盖离体中虚五居离中下应于二有孚交如之象也变而为干五居尊位行以刚健威如之象也昔成季之生筮之遇大有之干曰同复于父敬如君所盖干为君为父离而为干故曰同复于父见敬与君同也 上九自天祐之吉无不利象曰大有上吉自天祐也之大壮【干下震上】天祐之吉外权辅主也六五柔主也九三同功分权之臣也四近三故有匪彭之戒上既处外又不应三外权辅主是以上吉也系辞曰天之所助者顺也人之所助者信也信思乎顺又以尚贤也盖六五有厥孚之徳而其上以奉君之徳信也爻皆承刚已独乘柔思顺也当大有之极而居外逺权不累于位刚居于上而…