初上中爻

圣人作易六画成卦最下一爻曰初最上一爻曰上言初则知上为终言上则知初为下故干初九潜龙圣人以为下也井初九井泥圣人以为下也否上九倾否圣人言否终也艮上九敦艮圣人言厚终也虽卦体初上有本末之论其难知于初易知于上何哉二三四五有中爻之称其二四为隂三五为阳何哉王弼亦言初上无隂阳定位其初上固非可定隂阳之位岂无初九初六上九上六之辨乎后之儒者遂以二四为隂位隂居为得位阳居为失位三五为阳位阳居为得位隂居为失位其后章有二与四同功而异位三与五同功而异位之文释者遂谓二四同隂功三五同阳功而不知易非于初上二爻而分难易之象也易非于中爻而分隂阳之画也且干之九二二隂位也阳居二为失位今九二见龙在田非为失位也坤之六五五阳位也隂居五为失位今六五黄裳元吉非失位也以二四三五分隂阳者其为臆説误人矣愚以为下系易为书三章皆汉儒易纬之文讹为夫子之作而诳后世兼有若夫与噫之言与鲁论不类信非夫子之笔也若夫子赞易之文典雅醇正辞防贯通岂三章之可拟哉