八卦名义

八卦名义圣人于説卦曰干健也坤顺也震动也巽入也坎陷也离丽也艮止也兑説也盖干生三男乾道成男坤生三女坤道成女干刚健正直坤柔顺便佞震禀干刚之才而扼于重隂之下始惧而怒终动而出故震曰动也巽禀坤顺之性而扼于重刚之下巽懦柔弱顺谀便佞巧谋用计以求入于刚故巽曰入也坎之一阳禀刚直之才而陷于两隂之中故坎为陷言刚之正直而陷于隂中也离之一隂禀坤顺之性而丽于两阳之中故离曰丽言隂之柔顺无耻而丽于阳中也艮一阳而止于两隂之上其才刚健正直刚止于上故艮上有止溺于二隂之义兑一隂而位于两阳之上其性巽顺佞説説而在上故兑上有谄溺于二阳之义此六子各禀父母之才性而为本卦本爻之质故震动巽入坎陷离丽艮止兑説皆言本卦本爻之理及六子之卦重而在上则本性见矣重而在下亦莫不然后儒者但以全卦言其理如震则曰初九震之初也六二亦震也六三亦震也而岂知震则在初九一爻也如巽则曰初六巽之初也九二亦巽也九三亦巽也而岂知巽则在初六一爻也其言坎则曰初六坎之初也九二坎之中也六三坎之三也而岂知坎在中之一爻也以至于离兑艮卦无不以全体而言岂知毎卦各有所属之本爻哉八卦名义各有本爻所属之理学者当以是求之思过半矣尝以八卦所重于上下体者各言其理其为八卦名义岂不坦然明白哉