右下篇

干刚坤柔比乐师忧临观之义或与或求屯见而不失其居蒙杂而着震起也艮止也损益盛衰之始也此以卦义两相对者言之不依文王卦序故曰杂也六十四卦柔刚杂居惟干为纯刚坤为纯柔故乾坤为易之门下皆顺从故乐动众行险故忧临有彼此相临之义上以尊临卑下以大临小也观有彼此相观之义在下者仰观乎上在上者俯观乎下也故曰或与或求草之穿地出而未伸见则见矣而未离乎地显而隐也物之蒙者昏杂未开而光明自在发之而焕然着矣隐而显也震阳起于下帝出乎震也艮阳止乎上万物之所成终而成始也损下未即衰然伤其本则衰之始益下未即盛然培其基则盛之始 大畜时也无妄灾也萃聚而升不来也谦轻而豫怠也噬嗑食也贲无色也兑见而巽伏也随无故也蛊则饬也 所畜者大则行止者时也省己无妄则值遇者灾也上为往下为来聚于下者势必往扵上升扵上者势不来乎下谦则心虚而轻豫则意盈而怠噬而得合者饮食之正也反于无色者文饰之中也兑内刚而外柔见其情以悦人也巽外刚而内柔隠其情以巽物也随不主扵故时随而随蛊宜饬其新不饬则壊也 剥烂也复反也晋昼也明夷诛也井通而困相遇也烂谓一阳穷扵上反谓一阳生于下如硕果不食烂而坠地则其核中之仁又复生扵下也晋日升而为昼明夷日入而明伤诛即伤也养而不穷谓之通困欲行而遇刚揜则抵塞而不能相通矣 咸速也恒久也涣离也节止也解缓也蹇难也睽外也家人内也否泰反其类也大壮则止遯则退也 咸应之速也恒久扵其道也速则及时故咸取二少久则偕老故恒取二长风散水故离泽潴水故止解则势已寛故缓蹇则时方急故难睽疎而外…