问五行之説
《大易缉说》
或问曰玉井难子之説云王氏两仪生四象图与説指水为老隂火为少阳木为少隂金为老阳先儒未尝如此説周子太极图朱子注曰火阳盛故居左水隂盛故居右木阳穉故次火金隂穉故次水盖五行生成之数与四象太少之数各自为説不可强通又邵子经世书水火土石地之四象太柔为水太刚为火前亦未闻水是老隂火是少阳也子以为如何 曰天地间只一个五行彼有所谓大五行之説则不经愚案洪范五行之次一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土周子太极图説亦曰阳变隂合而生水火木金土皆从河图生数顺数起则以六七八九十五成数配为五行一六成水二七成火三八成木四九成金五十成土也明矣六七八九非隂阳老少之数乎此固或者未之前闻然盛阳盛隂之于火水穉阳穉隂之于木金太柔太刚之于水火朱邵未生之前诸人其亦有如是之前闻乎且天下惟金为至刚火虽阳而有隂者存故易灭非老阳少阳之象乎天下惟水为至柔木虽柔而有刚者存故易折非老隂少隂之象乎先儒虽不如此説然天地之文圣人之经则説之甚详善学者其何择且周子太极图所画特见五行相生之序云耳 盖左之阳变而生水即干交于坤之中而为坎之水也水生木木生火火生土土生金金复生水右之隂合而生火即坤交于干之中而为离之火也火生土土生金金生水水生木木复生火其余四画则聚于下小圈者也又安有所谓木次火金次水之次乎借曰有次则木于水金于土土于火三画将如何次邪学者案图而观即自可见不可坚执先贤一时之言而失先贤所望于后学之意若曰五行生成之数与四象太少之数各自为説不可强通案易曰太极生两仪两仪生四象太极图…