右上篇【穉直吏切比毗志切畜许六切下同】

《周易辨画》
有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇【乾坤为万物之父母夫妇为人之父母故上经以乾坤为首下经以夫妇为首先言少男少女者所以正男女之始次言长男长女者所以定男女之经此夫妇则指咸卦而言也】有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错夫妇之道不可以不久也故受之以恒【夫妇所系之重如此故二少交而婚姻之礼成又必二长定而居室之道久此咸后所以受之以恒也】恒者久也物不可以乆居其所故受之以遯遯者退也【此遯字承上不可乆居泛以人事退处言】物不可以终遯故受之以大壮【大壮非壮往祗是以壮自守之意杂卦传曰大壮则止是也不然便与下文説不去】物不可以终壮故受之以晋晋者进也进必有所伤故受之以明夷夷者伤也伤于外者必反其家故受之以家人家道穷必乖【家道穷谓处家之道穷也】故受之以睽睽者乖也乖必有难故受之以蹇【恩义既乖则动辄有阻势不可行】蹇者难也物不可以终难故受之以解解者缓也【解家人之难莫善于缓急则其难愈深矣】缓必有所失【事以敏而成几以怠而败此缓字又以怠缓言】故受之以损损而不已必益故受之以益益而不已必决故受之以夬夬者决也决必有所遇【决则阳益而隂损决极则阳损而隂又益决必有所遇天道之往复然也】故受之以姤姤者遇也物相遇而后聚【凡物之相遇必以偶偶遇而羣处焉则众集而为聚】故受之以萃萃者聚也聚而上者谓之升【物不聚则下不厚下不厚则上不高今既聚于下则势必累而上故谓之升】故受之以升升而不已必困【上升而不知止则居高自危必摧…

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