初六借用白茅无咎象曰借用白茅柔在下也

程子曰初以隂柔防体而处下过于畏慎者也以柔在下用茅借物之象不措诸地而借以茅过于慎也是以无咎茅之为物虽薄而用可重者以用之能成敬慎之道也慎守斯术而行岂有失乎大过之用也繋辞云茍措诸地而可矣借之用茅何咎之有慎之至也茅虽至薄之物然用之可甚重以之荐借则为重慎之道是用之重也以隂柔处卑下之道唯当过于敬慎而已以柔在下为茅借物之象敬慎之道也愚曰防为白为草交乎干刚草白而刚白茅也大过爻画为器之象置器者茍措诸地可也而用白茅以承借之过于慎也大过之初何以过于慎徳不足以济衰位不当乎大任而能慎护细行以行于世则亦可以无所失此善用柔者也象曰柔在下借白茅之象也 九二枯杨生稊老夫得其女妻无不利象曰老夫女妻过以相与也 程子曰阳之大过比隂则合故二与五皆有生象九二当大过之初得中而居柔与初宻比而相与初既切比于二二复无应于上其相与可知是刚过之人而能以中自处用柔相济者也过刚则不能有所为九三是也得中用柔则能成大过之功九二是也杨者阳气易感之物阳过则枯矣杨枯而复生稊阳过而未至于极也九二阳过而与初老夫得女妻之象老夫而得女妻则能成生育之功二得中居柔而与初故能生稊而无过极之失无所不利也在大过阳爻居隂则善二与四是也二不言吉言无所不利未遽至吉也稊根也 愚曰兑为泽防为木泽邉木杨也虞仲翔曰稊穉也杨叶未舒也按戴记夏小正篇曰正月柳稊稊者发芽也程云根者未允此爻以阳徳居隂位所谓刚过而中防而説者济衰扶危莫此为甚在物则如枯杨再生稊在人则如老夫得女妻稊有敷荣之兆妻有生…