象曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷
《周易程朱传义折衷》
程子曰泽润养于木者也乃至灭没于木则过甚矣故为大过君子观大过之象以立其大过人之行君子所以大过人者以其能独立不惧遯世无闷也天下非之而不顾独立不惧也举世不见知而不悔遯世无闷也如此然后能自守所以为大过也 愚曰水聚为泽而至于灭木大过之象也然木植物也水能灭木不能变其植之性君子以之独立忧患之中而心不惧肥遯衰乱之世而心无闷此君子所以大过人也夫大过之世贵扶危象曰独立遯世何也葢不能独立之人不能遯世不能济世办天下之大事者有天下之大节者也
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《周易程朱传义折衷》目录
九二舆説輹象曰舆説輹中无尤也
六四童牛之牿元吉象曰六四元吉有喜也
六五豮豕之牙吉象曰六五之吉有庆也
上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也
【震下艮上】
象曰山下有雷頥君子以慎言语节饮食
初九舎尔灵龟观我朶頥凶象曰观我朶頥亦不足贵也
六三拂頥贞凶十年勿用无攸利象曰十年勿用道大悖也
六五拂经居贞吉不可涉大川象曰居贞之吉顺以従上也
大过栋桡利有攸往亨
初六借用白茅无咎象曰借用白茅柔在下也
九三栋桡凶象曰栋桡之凶不可以有辅也
【坎下坎上】
习坎有孚维心亨行有尚
象曰水洊至习坎君子以常徳行习教事
九二坎有险求小得象曰求小得未出中也
离利贞亨畜牝牛吉
象曰明两作离大人以继明照于四方
六二黄离元吉象曰黄离元吉得中道也
九四突如其来如焚如死如弃如象曰突如其来如无所容也