数往者顺知来者逆【至】坤以藏之

数往者顺以指上文即卦以藏往也知来者逆以指下文即蓍以知来也是故易逆数也此一句以起下文八句也上文即据八卦已成之后对而数之天上地下日东月西山起于西北泽钟于东南雷盛于阳方风盛于隂方其序顺而理明故曰数往者顺下文则据八卦始画之初画干于左画坤于右左方之画从下数上自震离兊而至于干则下文之雷日兊干也右方之画从上数下自巽坎艮而至于坤则下文之风雨艮坤也左右对画而上下逆生故曰知来者逆非圣人于顺之外别爲逆象也方画而逆旣成而顺此之逆象即上文之顺象凡揲蓍之法亦以左右相逆而成象也此八句半言造化半用卦名者示引造化以释卦名也 定位通气 八卦虽八实则隂阳二字而已言其位之上下则爲天地言其气之蓄泄则爲山泽言其声势之发则爲雷风言其情性之真则爲水火是故位虽定而气则通势虽相薄而情不厌明本一物也 帝出乎震章第四 后天之序据太极旣分之后播五行于四时也震巽二木主春故震在东方巽东南次之离火主夏故爲南方之卦兊干二金主秋故兊爲正秋干西北次之坎水主冬故爲北方之卦土王四季故坤土在夏秋之交爲西南方之卦艮土在冬春之交爲东北方之卦木金土各二者以形王也水火各一者以气王也坤隂土故在隂地艮阳土故在阳地震阳木故正东巽隂木故近南而接乎隂兊隂金故正西干阳金故近北而接乎阳其序甚明而世之言后天者或未之思也 帝出乎震【至】故曰成言乎艮 自帝出至成言皆以人事喻之故不言天道而言帝也天道始开上腾下降如夙兴临朝皆絜齐而后相见旣相见而后各役其力以致其养小大并作不能自休皆所以自养…